{"id":8002,"date":"2025-09-05T17:35:56","date_gmt":"2025-09-05T15:35:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.seele-und-sorge.de\/?page_id=8002"},"modified":"2025-09-05T17:37:14","modified_gmt":"2025-09-05T15:37:14","slug":"newsletter-32-september-2025","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.seele-und-sorge.de\/?page_id=8002","title":{"rendered":"Newsletter 32 \/ September 2025"},"content":{"rendered":"
Seele & Sorge: Brennende Themen. Ideen, Inspirationen und Projekte aus Kirche und Diakonie.<\/div>\n\n\n\n
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\"\"<\/a>Newsletter:
32\/September 2025:<\/span><\/strong><\/span>
Brennende Themen. Ideen, Inspirationen und Projekte aus Kirche und Diakonie.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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\u00a0<\/td>\n\"\"<\/td>\n\u2022\u2022Urlaub zu Hause
\u2022\u2022Jubil\u00e4um
\u2022\u2022Gemeindeladen geschlossen
\u2022\u2022Wehrdienst
\u2022\u2022Von der Realit\u00e4t des Krieges
\u2022\u2022Unsere Frau stehen
\u2022\u2022Zukunft des Sozialstaates
\u2022\u2022Feiertage
\u2022\u2022Besondere Orte
\u2022\u2022B\u00fccher von Freund*innen
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Urlaub zu Hause<\/b><\/span><\/span>\u00a0<\/b><\/p>\n

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Dieses Jahr haben wir krankheitsbedingt unsere freien Tage auf der Terrasse verbracht. Erst war ich traurig, nicht wieder reisen und entdecken zu k\u00f6nnen. Und dann wurde es so eine besondere, auch besonders intensive Zeit. Unsere Terrasse mit dem kleinen Rasenst\u00fcck und den Heckenrosen, mit Gartend\u00fcften und Vogelgezwitscher empfand ich als Oase. Ich habe dort in diesen Wochen viel \u00fcber die Elemente des Lebens nachgedacht. \u00dcber Wolken und Winde, \u00fcber Sonne und Regen und die ganze, herrliche und doch so bedrohte Sch\u00f6pfung. Daraus sind Rundfunkandachten geworden \u2013 woraus, wie immer, auch neue Kontakte entstanden. Manchen hat die Andacht zu Regen und Regenwald besonders gefallen \u2013 und so kam ich in Kontakt zu dem Freiburger Team, das jedes Jahr einen\u00a0elektronischen Kalender zur Sch\u00f6pfungszeit<\/a><\/span><\/strong>\u00a0auf den Weg bringt. Sie finden ihn \u2013 ebenso wie die\u00a0Andachten<\/a><\/span><\/strong>\u00a0\u2013 auch\u00a0auf meiner Website<\/a><\/span><\/strong>\u00a0und k\u00f6nnen noch gut einsteigen.<\/p>\n

Mehr Zeit zu Hause \u2013 das gab uns auch die Chance, mal mit dem Aufr\u00e4umen der Bibliothek anzufangen. Dabei geht es nicht nur um unsere eigenen B\u00fccher, endlich habe ich mich auch mal den Regalen zugewandt, in denen die B\u00fccher von Vater und Gro\u00dfvater stehen. Da f\u00e4llt das Ausmisten noch schwerer und ich war froh, dass meine Schwester ein paar Tage half. So haben wir schnell gesehen, dass manches nur noch Papierabfall ist. Es gab aber auch viel zu entdecken: Wie haben vergangene Generationen \u00fcber Gemeinwesen, Ehrenamt, Einsamkeit oder die \u201ePfarrerrolle\u201c nachgedacht?<\/strong> Gemeinsam mit meinem Mann haben wir dann \u00fcberlegt, solche Themen systematisch zu sortieren \u2013 und nicht l\u00e4nger in den Kategorien \u201eneu\u201c und \u201ealt\u201c zu denken. Schlie\u00dflich sind einige B\u00fccher, die ich selbst gekauft habe, auch schon wieder \u00fcberholt. Aber dass und wie beispielsweise die Einsamkeit in der Stadt auch vor hundert Jahren Thema war, fand ich spannend wiederzuentdecken \u2013 aus der Literatur h\u00e4tte ich es wissen k\u00f6nnen. Und dann hat es mir auch Spa\u00df gemacht, die Genres ein bisschen zu vermischen und beispielsweise bei den Themen Alter oder Familie auch Romane neben die Sachb\u00fccher zu stellen. Wie in der schulischen Projektarbeit.<\/p>\n

\"\"<\/a>Mit alten B\u00fcchern neu denken, das hat sich letztlich als eigene Entdeckungsreise erwiesen, die den Horizont neu aufrei\u00dft. Wenn das Ganze nur nicht mit so viel Schlepperei verbunden w\u00e4re! Eine Freundin, deren Mann Anfang des Jahres gestorben ist, berichtet von ihrer k\u00f6rperlichen und auch emotionalen Ersch\u00f6pfung beim R\u00e4umen. Einige Kolleg*innen sortieren ihre B\u00fccher, weil demn\u00e4chst der Umzug in eine kleinere Wohnung ansteht. Aufr\u00e4umen und Ausmisten \u2013 oft hat das mit Lebensver\u00e4nderungen zu tun. Und es f\u00fchrt zu zu neuer Klarheit.<\/strong> Umziehen, mich kleiner setzen oder das Erbe zum Leuchten bringen. Die B\u00fccher geh\u00f6ren mir nicht \u2013 ich benutze sie und werde sie eines Tages weitergeben. Gut, dass ich Schwestern habe und Nichten und Neffen.<\/p>\n

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Ein neues Buch von mir will schon l\u00e4nger in die Welt: \u201eDer alternde Sozialstaat, die schrumpfende Kirche und ich\u201c. Es basiert auf meinen Tagebucheintragungen aus den Jahren 2022 bis 2024. Nach ein paar Missverst\u00e4ndnissen mit dem Verlag soll es nun in diesem Herbst erscheinen. Endlich! Ende des Jahres soll auch mein Blog wieder aufleben. Auch ein Blog ist ja eine Art Tagebuch und nimmt aktuelle Themen, Fragen und Erfahrungen auf. Mehr dazu im Herbst auf meiner Website.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Jubil\u00e4um<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

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In diesem Jahr ist unsere kleine Agentur \u201eSeele und Sorge\u201c zehn Jahre alt geworden. Wie viele Vortr\u00e4ge ich in diesen zehn Jahren gehalten habe, wie viele Workshops konzipiert und Veranstaltungen moderiert, habe ich noch nicht gez\u00e4hlt \u2013 aber ich sehe, wie das Netzwerk gewachsen ist und wie die Themen sich immer wieder ver\u00e4ndern. Und wie es weitergeht, das wird sich dann im n\u00e4chsten Jahr zeigen. Eigentlich wollten wir ein kleines Fest feiern, das ganze Team \u2013 Dagmar Deuring, Ina Sartor, Natalie Volborth und ich \u2013 mit unseren Kooperationspartnern und \u201eKund*innen\u201c. Aber das geht nun gerade schlecht. Also haben wir eine andere Idee: Wir verschenken drei Exemplare meines neuen Buches an die, die sich zuerst melden<\/strong>.<\/p>\n

In meinem neuen Buch gehe ich auch dem Thema Quartier und den Potenzialen von Gemeinschaft nach, die oft \u00fcbersehen werden. Ein Beispiel ist nun so aktuell, dass ich es nicht mehr mit aufnehmen konnte:<\/p>\n

Gemeindeladen geschlossen<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Fast vierzig Jahre lang waren die T\u00fcren des Wickrather Gemeindeladens offen und hinter den gro\u00dfen Schaufenstern konnte man vielf\u00e4ltige Angebote finden \u2013 vor allem aber immer ein offenes Ohr. Jetzt aber, kurz vor dem Jubil\u00e4um, wurde der Mietvertrag gek\u00fcndigt \u2013 vor dem Hintergrund der Sparauflagen f\u00fcr viele nachvollziehbar. Der vielleicht wichtigste Grund, den Laden zu schlie\u00dfen, stand aber im Gemeindebrief: Es seien am Ende zu wenige Gemeindeglieder dort gewesen, meinte der Kirchenvorstand.<\/p>\n

Offenbar konnten viele die Zielsetzung, mit der der Laden 1986 gegr\u00fcndet wurde, nicht mehr nachvollziehen.\u00a0Damals ging es darum, andere, neue Gruppen anzusprechen und einzuladen \u2013 gerade die, die den Weg ins Gemeindehaus nicht fanden, denen die Schwelle zu hoch war.<\/strong>\u00a0Damit folgte das Leitungsgremium damals der \u201emissionarischen Doppelstrategie\u201c, die gerade viel diskutiert wurde, \u201eSammeln und Senden\u201c. Es sollte nicht nur darum gehen, Menschen zu sammeln, ihr Engagement zu f\u00f6rdern, Gemeinschaft zu bilden und Gottesdienst zu feiern, sondern auch darum, das bekannte Milieu hinter sich zu lassen und sich hinauszuwagen. Die 1980er Jahre waren eine Zeit starken Gemeindewachstums. Die Zahl der Gruppen, der Erwachsenenbildungsangebote, der Ehrenamtlichen stieg; bis zu zwanzig Prozent der Mitglieder engagierten sich in der Kirchengemeinde.\u00a0Die hohe Arbeitslosigkeit, das Schicksal von Asylsuchenden besch\u00e4ftigten viele in der Gemeinde \u2013 aber mit den \u00fcblichen Bildungsveranstaltungen gelang es nicht, die Betroffenen selbst anzusprechen.<\/strong>\u00a0Dabei zeigte der Austausch mit Sozialarbeit und Gemeindekrankenpflege, dass die diakonischen Dienste sich bereits auf das ganze Quartier bezogen.<\/p>\n

So entstand \u2013 gemietet von Konfirmandeneltern \u2013 auf der Einkaufsstra\u00dfe mitten in der Kleinstadt der Laden und lud alle, die vorbeikamen, zu einem Kaffee und einem Kl\u00f6nschnack ein. Das Motto \u201eMach Dich auf, lass Dich ein\u201c zeigte das Selbstverst\u00e4ndnis. Wer Lust hatte, konnte sich ein Buch leihen, an einem Kurs teilnehmen oder auch selbst einen anbieten. Wer Hilfe brauchte, konnte sich an die diakonische Beratung wenden, an einem Kurs f\u00fcr pflegende Angeh\u00f6rige teilnehmen oder in der Kleiderkammer vorbeischauen. Und wir hatten da tolle Angebote!<\/p>\n

In der Auseinandersetzung mit den jeweils aktuellen Herausforderungen entwickelten sich neue Partnerschaften: mit der Stadtverwaltung, der Arbeitsagentur, den Schulen, den Vereinen; fr\u00fch schon entstanden Bez\u00fcge zum Einzelhandel<\/strong>\u00a0und eine Mitgliedschaft im Heimatverein. Aus dem Gemeindeprojekt war ein Quartiersladen geworden.<\/strong> Dabei war die Zusammenarbeit von Kirche und Diakonie von Anfang an konstitutiv und wurde in entsprechenden Vertr\u00e4gen festgehalten. Auch wenn es hin und wieder ruckelte \u2013 schlie\u00dflich haben die Organisationen verschiedene Strukturen und Kulturen \u2013, wurde daraus ein interdisziplin\u00e4res Team, das den Horizont der \u201eKerngemeinde\u201c offenhielt. Und das darauf h\u00f6rte, welche Themen die Ladenbesucher*innen besch\u00e4ftigten, wie Gott im Alltag vorkam und wie dieser Alltag in einer unkomplizierten Andacht zur Sprache kommen konnte.\u00a0Tats\u00e4chlich k\u00f6nnen Sozialr\u00e4ume \u201eOrte sein, an denen die heilsam-befreiende Gegenwart Gottes erfahren werden kann\u201c (Andreas Lob-H\u00fcdepohl).<\/strong><\/p>\n

In den vielen Jahren, die ich nun unterwegs bin, um f\u00fcr Quartiersarbeit und sorgende Gemeinschaften zu werben, habe ich viele andere gro\u00dfartige Projekte gesehen, Gemeinden, die neu ins Quartier aufbrechen und die T\u00fcren \u00f6ffnen. Es lohnt sich, sie zu entdecken.\u00a0<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Von Waffen und Windeln! Wehrdienst und die Zukunft der Jungen<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

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Am 27. August hat das Kabinett das neue Gesetz zum Wehrdienst beschlossen. Die Sitzung fand im Verteidigungsministerium im Bendlerblock statt \u2013 nach drei\u00dfig Jahren zum ersten Mal wieder. Auch mit dem Beschluss zum neuen Sicherheitskabinett am gleichen Tag wird deutlich:\u00a0Wir sind \u2013 nach drei Jahren \u2013 nun tats\u00e4chlich in der Zeitenwende.<\/strong>\u00a0Der neue Wehrdienst wird auf der Basis von Freiwilligkeit organisiert. Angeschrieben werden ab 2026 alle Achtzehnj\u00e4hrigen eines Jahrgangs, M\u00e4nner und Frauen. In den Wehrdienst gezogen werden dann nur diejenigen, die wehrf\u00e4hig und bereit sind. Wird die Freiwilligkeit ausreichen in einer Zeit, in der die Bundeswehr erheblich anwachsen muss, um tats\u00e4chlich verteidigungsf\u00e4hig zu sein, oder muss dann doch bald die Wehrpflicht wieder aufleben? Die Debatte geht weiter.<\/p>\n

Die CDU hatte schon auf ihrer letzten Delegiertenversammlung eine allgemeine Dienstpflicht f\u00fcr M\u00e4nner und Frauen<\/strong>\u00a0beschlossen. Dabei h\u00e4tte jede*r die Wahl zwischen Wehrdienst und sozialen oder Umweltdiensten. F\u00fcr diese allgemeine Dienstpflicht w\u00e4re allerdings eine \u00c4nderung des Grundgesetzes notwendig \u2013 die eine Zweidrittelmehrheit erfordert. Auch deswegen, weil Frauen gleichberechtigt in die Pflicht genommen werden sollen.\u00a0\u201eM\u00e4nner an die Waffen, Frauen an die Windeln\u201c \u2013 so dachte man fr\u00fcher.<\/strong>\u00a0Die Frauen von heute allerdings f\u00fchlen sich ungleich behandelt, wenn sie vom Wehrdienst ausgeschlossen sind. Und sie erwarten von ihren Partnern, dass sie die Careaufgaben mit ihnen teilen.<\/p>\n

Inzwischen steigt wieder die Zahl der Kriegsdienstverweigernden<\/strong>\u00a0\u2013 auch bei den Reservisten.\u00a0Anders als in der langen Friedensperiode sp\u00fcren jetzt viele die existenzielle Herausforderung.<\/strong>\u00a0Dass es tats\u00e4chlich \u2013 f\u00fcr Berufssoldaten \u2013 um Kriegsdienst gehen kann, diese M\u00f6glichkeit ist seit dem Angriff auf die Ukraine gewachsen. Sterben f\u00fcr Danzig?, fragte 1939 ein franz\u00f6sischer Leitartikel nach dem \u00dcberfall Deutschlands auf Polen. Oder heute f\u00fcr Kyjiw? Ein Blick dorthin gen\u00fcgt, um sich klarzumachen, was Krieg wirklich bedeutet.<\/p>\n

Dass die jungen Leute in Deutschland nicht an den Debatten beteiligt werden<\/strong>, obwohl es doch um ihre Zukunft geht, kritisiert nicht nur die Bundessch\u00fclerkonferenz. Ich denke, daran zeigt sich ein grunds\u00e4tzliches Problem unserer Gesellschaft: \u00c4ltere verf\u00fcgen \u00fcber die Zukunft der Jungen. Jenseits der jetzigen Entscheidung muss es also darum gehen, nicht in einen Backlash der Rollenverteilung zu verfallen \u2013 und einen wirklich breiten gesellschaftlichen Diskurs zu f\u00fchren.<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Von der Realit\u00e4t des Krieges<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

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Im Krieg in Gaza sind inzwischen \u00fcber 100.000 Menschen gestorben. 200.000 Pal\u00e4stinenser*innen haben das Gebiet verlassen. Dazu die Hungersnot. Es \u00fcbersteigt alles Vorstellungskraft.\u00a0\u201eSie haben uns in seltsame Kreaturen verwandelt\u201c, schrieb der pal\u00e4stinensische Schriftsteller Akram Al Sorani.<\/a><\/span><\/strong>\u00a0Seine im Schweizer Rundfunk ver\u00f6ffentlichten Schilderungen, was der Krieg, die st\u00e4ndige Flucht, der Mangel an allem mit den Menschen macht, sind vielleicht noch verst\u00f6render als all die Bilder der Zerst\u00f6rung, die wir st\u00e4ndig in den Nachrichten sehen.<\/p>\n

Auf ganz andere Weise verst\u00f6rend erscheint mir die Polarisierung in der deutschen \u00d6ffentlichkeit.<\/strong><\/p>\n

Das Foto der zerst\u00f6rten Stra\u00dfe hier stammt nicht aus der Ukraine und auch nicht aus dem Gazastreifen \u2013 da st\u00fcnde kein Haus mehr. Es ist eine Stra\u00dfe in Tel Aviv. Wie Israel zum Gazakrieg steht, wie zum Thema V\u00f6lkerrechtsverletzungen \u2013 zwischen Holocaust und Besatzung, ja Vertreibung \u2013, dieses schier Unverst\u00e4ndliche zu verstehen, dabei hat mir Natan Sznaider mit seinem Buch \u201eFluchtpunkte der Erinnerung<\/a><\/span><\/strong>\u201c geholfen, das ich gleich zweimal hintereinander gelesen habe. Es beschreibt \u2013 auch in der Auseinandersetzung mit den Konzepten einiger gro\u00dfer Denker*innen wie Hannah Arendt, Jean Amery und Edward Said \u2013 die Problematik des Vergleichs von Holocaust und Kolonialismus. Sein Fokus: die Spannung zwischen Universalismus und Zionismus im Judentum \u2013 die Frage, wie Menschen, die als J\u00fcdinnen und Juden verfolgt wurden und werden, sich einlassen k\u00f6nnen auf einen Blick, der die Unterschiede \u00fcberwinden will. Eine Debatte, die auch helfen kann, an der Stelle der aktuellen Fronten in Deutschland eher ein Sowohl-als-auch zu denken.<\/p>\n

Die Realit\u00e4ten der aktuellen Kriege w\u00fchlen uns alle auf. An einem Vortrag, den Heinrich Bedford-Strohm auf Facebook ver\u00f6ffentlicht<\/a><\/span><\/strong> hat, l\u00e4sst sich ablesen, wie schwierig es ist, die unterschiedlichen Positionen der verschiedenen Kirchen der Welt zusammenzubringen. F\u00fcr unser Land schreibt er: \u201eWir brauchen in Deutschland eine strategisch-kooperative Vernetzung von christlich-j\u00fcdischem und pal\u00e4stinensischem Gespr\u00e4ch miteinander, um aus den plakativen und gegenseitig exklusiv ausschlie\u00dfenden Zurechnungsmechanismen herauszukommen. Beide Gespr\u00e4chszusammenh\u00e4nge verdanken sich dem Willen, aus schrecklichem Leid heraus zu einer Kultur des Respekts vor dem Leben zu kommen und kompromisslos f\u00fcr die W\u00fcrde jedes Menschen einzutreten.<\/strong> Dieses notwendige gemeinsame Engagement vertr\u00e4gt keine Blasenbildung zwischen den Pal\u00e4stina-Unterst\u00fctzern und den Israel-Freunden.\u201c<\/p>\n

Auch \u00fcber die Kriegssituation in der Ukraine habe ich zwei inspirierende B\u00fccher entdeckt, beide schildern auf unpr\u00e4tenti\u00f6se, und gerade dadurch zutiefst ber\u00fchrende Weise die Zerst\u00f6rungen des Krieges. Katja Petrowskaja stellt in \u201eAls w\u00e4re es vorbei<\/a><\/span><\/strong>\u201c k\u00fcnstlerische Fotos mit eigenen kurzen Texten zusammen. Und Serhij Zhadan, Tr\u00e4ger des Friedenspreises des Deutschen Buchhandels, erz\u00e4hlt in \u201eKeiner wird um etwas bitten<\/a><\/span><\/strong>\u201c allt\u00e4gliche Episoden, in denen man immer wieder mit dem allgegenw\u00e4rtigen Tod konfrontiert ist.<\/p>\n

Die EKD hat lange \u00fcber ein neues Grundlagenpapier zum Frieden diskutiert. Im Herbst soll es erscheinen<\/a><\/span><\/strong> \u2013 die erste neue Friedensdenkschrift seit 2007. M\u00f6ge sie dazu beitragen, die Gr\u00e4ben zu \u00fcberwinden und das Engagement f\u00fcr den Frieden zu st\u00e4rken.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Die Zukunft des Sozialstaates<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

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Von einem Herbst der Entscheidungen ist jetzt die Rede. Dieser Sozialstaat sei nicht mehr finanzierbar, sagt Bundeskanzler Merz und f\u00fchrt unter anderem die Steigerung der Verteidigungsausgaben und die aus seiner Sicht zu hohen \u201eArbeitskosten\u201c an. St\u00e4ndig wird nur vom Sparen und K\u00fcrzungen gesprochen. Daf\u00fcr hatte die Koalition Kommissionen eingerichtet \u2013 zu Rente, Pflege, B\u00fcrgergeld.\u00a0Dabei w\u00e4re es wichtig, die Systeme ganzheitlich in den Blick zu nehmen, an einigen Stellen zu entschlacken, an anderen Stellen Doppelstrukturen herauszunehmen.<\/strong>\u00a0Mit bereits beschlossenen Ma\u00dfnahmen wie der erh\u00f6hten M\u00fctterrente oder dem festgesetzten Rentenniveau sieht es wieder nur nach Flickschusterei aus.<\/p>\n

In Bezug auf die besonders schwer belasteten Pflegesysteme hat die BAGSO sehr umfassende\u00a0Vorschl\u00e4ge unterbreitet<\/a><\/span>. Sie laufen keineswegs nur auf h\u00f6here Kosten hinaus, vielmehr geht es um vorausschauende, effektive und sektoren- sowie Politikebenen \u00fcbergreifende Konzepte, etwa mehr Quartiersarbeit und sorgende Gemeinschaften<\/strong>\u00a0(ein tolles Beispiel in meinen Augen:\u00a0Projekt QplusAlter<\/a><\/span><\/strong>: Hamburger Lots*innen unterst\u00fctzen Menschen im Quartier).<\/p>\n

Es mangelt auch sonst nicht an neuen Ideen<\/strong>, etwa dem Boomer-Soli, den Marcel Fratzscher\u00a0vorgeschlagen<\/a><\/span><\/strong>\u00a0(und\u00a0hier<\/a><\/span><\/strong>\u00a0noch mal genauer erkl\u00e4rt) hat.<\/p>\n

Dass die meisten inzwischen ans B\u00fcrgergeld denken, wenn vom Sozialstaat die Rede ist, f\u00fchrt wirklich in die Irre.\u00a0\u201eSozialstaat hei\u00dft, denen zu helfen, die sich allein nicht helfen k\u00f6nnen\u201c, h\u00f6re ich. Als w\u00e4re das eine feste Gruppe, die mich nichts angeht. Nein, es geht darum, zu helfen, wenn <\/em>jemand sich selbst nicht (mehr) helfen kann\u00a0\u201eJede*r braucht Hilfe, irgendwann\u201c<\/a><\/span><\/strong>\u00a0ist das Motto der Woche der Diakonie. \u201e\u2018In meinen Augen ist der Sozialstaat ein Gelingensfaktor\u2018\u201c,\u00a0zitiert<\/a>\u00a0evangelisch.de<\/a>\u00a0<\/span><\/strong>R\u00fcdiger Schuch. Und f\u00e4hrt fort: \u201e\u2018Er sorgt nicht nur f\u00fcr den sozialen Frieden in unserer Gesellschaft\u2018, sagte der Pr\u00e4sident der evangelischen Wohlfahrt. Der Sozialstaat setze aus sich heraus zivilgesellschaftliche Kr\u00e4fte frei, die f\u00fcr die Bew\u00e4ltigung der aktuellen Herausforderungen ben\u00f6tigt w\u00fcrden. \u2018Das mag zun\u00e4chst etwas kosten, bringt aber sp\u00e4ter einen unglaublichen Mehrgewinn\u2018, meint Schuch.\u201c Und Raul Krauthausen pointiert in seiner Unterschriftenliste: Teilhabe ist kein Luxus<\/a><\/span><\/strong>.\u00a0<\/p>\n

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Bei der Supervisorenkonferenz am\u00a01. April in Oberursel<\/a><\/span><\/strong>\u00a0ging es um die\u00a0Herausforderung der aktuellen und fr\u00fcheren Transformationen. Das Ergebnis des Plenums: Wir haben eine anstrengende Chance.<\/strong>\u00a0Und es geht darum, von der Anstrengung zur Selbstwirksamkeit zu kommen. Daf\u00fcr m\u00fcssen wir uns immer wieder unsere Motivation, unsere Ziele bewusst machen. Und verstehen:\u00a0Wir sind nicht mehr m\u00e4chtig, aber auch nicht ohnm\u00e4chtig, sondern teil-m\u00e4chtig.<\/strong> Das gilt f\u00fcr den Staat wie f\u00fcr die Kirche. Gerade hieraus k\u00f6nnen wir jedoch auch die Freiheit einer neuen Beweglichkeit und Offenheit sch\u00f6pfen.<\/p>\n

Lesenswert zur Kirchenentwicklung sind immer wieder die Publikationen von Steffen Bauer. \u201eTransformation by design oder by desaster\u201c<\/strong><\/a><\/span> \u2013 so betitelt er Teil IX seiner Reihe \u201eLandeskirchen unterwegs\u201c, in dem untersucht, wie unterschiedliche Landeskirchen den Wandel gestalten.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Vor Ort, in der Kirche: unsere Frau stehen<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

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Am 30. Oktober, kurz vor dem Reformationstag, findet in Bonn ein interessantes Podium statt. Pfarrerinnen aus drei Generationen erz\u00e4hlen \u00fcber ihre Anf\u00e4nge, \u00fcber Tr\u00e4ume und Wirklichkeiten und die Ver\u00e4nderungen in der Kirche, mit denen sie sich auseinandersetzen mussten und m\u00fcssen. Die \u00c4lteste in der Runde bin ich \u2013 ich stehe hier f\u00fcr die erste Generation, die Pionierinnen, die bislang m\u00e4nnlich\/patriarchal dominierte Aufgaben \u00fcbernahmen und feministische Perspektiven in die alte Institution hineintrugen.<\/p>\n

Die Rolle der \u00c4lteren, die Erfahrungen weitergibt und zugleich offen bleibt f\u00fcr Neues, das passt zu meinem neuen Selbstbild: Beobachterin sein, publizistisch unterwegs,\u00a0Mentorin sein oder begleiten als Coach<\/a><\/span>\u00a0und dabei selbst immer weiter lernen \u2013 so macht \u00c4lterwerden Freude!<\/strong><\/p>\n

Und ich freue mich, an wie vielen Stellen Christ*innen inzwischen weibliche Perspektiven einbringen, in den entsprechenden Arbeitsstellen der Kirche selbst oder auch aus anderen Verb\u00fcnden heraus. Ein gro\u00dfes B\u00fcndnis \u2013 unter anderem mit den\u00a0Evangelischen Frauen in Deutschland<\/a><\/span><\/strong>\u00a0und dem\u00a0Deutschen Frauenrat<\/a>\u00a0<\/span><\/strong>\u2013 widmet sich\u00a0am 17. September dem Thema \u201eSorgearbeit ist der Normalfall<\/a><\/span><\/strong>\u201c: der Frage, welche politischen, gesellschaftlichen und wirtschaftlichen Rahmenbedingungen es erm\u00f6glichen, dass die Sorgearbeit endlich gerechter zwischen den Geschlechtern geteilt wird.<\/p>\n

Bei einer Tagung der Fliedner Fachhochschule D\u00fcsseldorf \u2013 hervorgegangen aus der Kaiserswerther Diakonie \u2013 am\u00a028. Oktober 2025<\/a><\/span><\/strong>\u00a0geht es um\u00a0\u201eVerbands- und Berufspolitik in der Pflege\u201c<\/strong>. Da gibt es sicher Gespr\u00e4chsbedarf \u2013 politisch hat Pflege noch immer zu wenig Lobby.<\/strong>\u00a0Ein Schritt vorw\u00e4rts ist immerhin, dass die\u00a0Bundesbevollm\u00e4chtigte f\u00fcr Pflege die Kompetenzen f\u00fcr Pflegekr\u00e4fte auch gesetzlich erweitert<\/a>\u00a0<\/span><\/strong>hat \u2013\u00a0Ausbildung und Praxis waren ohnehin l\u00e4ngst weiter.<\/p>\n

Die Singularisierung in unserer Gesellschaft wird mehr und mehr zu einer Herausforderung. Auch das neue Interesse an sorgenden Gemeinschaften macht das sp\u00fcrbar. In meinem letzten Buch \u00fcber die Neuentdeckung der Gemeinschaft<\/a>\u00a0<\/span><\/strong>zeige ich die vielen M\u00f6glichkeiten. Vom 31. Oktober bis 2. November gibt es jetzt eine spannende Tagung in Tutzing zum Thema\u00a0\u201eDie vielen Einsamkeiten\u201c<\/strong>, auf der ich\u00a0einen Vortrag halten<\/a><\/span><\/strong>\u00a0darf.<\/p>\n

In einem Workshop bei der den \u201eBarmherzigen Br\u00fcdern\u201c ( BTT) bei Koblenz werden wir die\u00a0M\u00f6glichkeiten der sorgenden Gemeinschaften in der Quartierspflege erkunden<\/strong>. \u201eStation\u00e4re Pflege im Quartier\u201c ist das Motto am\u00a02. Dezember<\/a><\/span><\/strong>.<\/p>\n

Ein Gro\u00dfteil der Menschen in Deutschland wohnt auf dem Lande. Doch die Bedingungen dort werden immer schwieriger, von der Verkehrsanbindung bis zur medizinischen Versorgung \u2013 und auch zur Kirchenentwicklung. Der Sammelband von Michael Herbst u. a. zu \u201eDaseinsvorsorge und Gemeinwesen im l\u00e4ndlichen Raum<\/a><\/span><\/strong>\u201c ist hier noch immer aktuell. Teilweise sind auch die Kulturen zwischen Dorf und Stadt sehr unterschiedlich. Umso schwieriger kann es sein, wenn \u201eKinder\u201c ins Dorf zur\u00fcckkehren, um einen Hof als Erbe zu \u00fcbernehmen. Wie so eine \u00dcbergabe, wie das Miteinander der Generationen gelingen kann, wie wir selbst gut mit dem Erbe umgehen \u2013 um \u201eWeitergeben und sich befreien\u201c geht es in dem\u00a0 Workshop \u201eGenerationenerbe\u201c des kirchlichen Dienstes auf dem Lande am 8. November<\/span><\/strong><\/a> im Denkhaus in Loccum. Ein \u00e4u\u00dferst lesenswertes Buch zu den kulturellen Ver\u00e4nderungen auf dem Dorf selbst ist \u00fcbrigens Ewald Fries \u201eEin Hof und elf Geschwister<\/a><\/strong><\/span>\u201c.\u00a0 \u00a0<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Zivilgesellschaft und Ehrenamt<\/b><\/span><\/p>\n