{"id":4879,"date":"2020-01-23T11:43:51","date_gmt":"2020-01-23T10:43:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.seele-und-sorge.de\/?page_id=4879"},"modified":"2020-01-23T11:43:51","modified_gmt":"2020-01-23T10:43:51","slug":"newsletter-nr-18-januar-2020","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.seele-und-sorge.de\/?page_id=4879","title":{"rendered":"Newsletter Nr. 18 \/ Januar 2020"},"content":{"rendered":"\n\n\n
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Newsletter Nr. 18\/Januar 2020:
\nBrennende Themen. Ideen, Inspirationen und Projekte
\naus Kirche und Diakonie.\u00a0<\/span>
\n Seele & Sorge \u2013 Impulse, Workshops, Beratung
\n<\/span>Cornelia Coenen-Marx:\u00a0Engagement mit Profil<\/span>
\n<\/span><\/strong> Diese E-Mail online ansehen<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n
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THEMEN\u00dcBERSICHT IN DIESEM NEWSLETTER<\/strong><\/span><\/p>\n

FU\u0308R DEN START INS NEUE JAHR\u00a0<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/span>\u2605<\/span><\/strong><\/span><\/strong><\/span><\/strong>\u00a0DAS PHYSISCHE IM MITEINANDER\u00a0<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/span>\u2605<\/span><\/strong><\/span><\/strong><\/span><\/strong>\u00a0DIE GROSSE TRANSFORMATION BEW\u00c4LTIGEN\u00a0<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/span>\u2605<\/span><\/strong><\/span><\/strong><\/span><\/strong>\u00a0QUARTIER ALS ORT DER BEGEGNUNG\u00a0<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/span>\u2605<\/span><\/strong><\/span><\/strong><\/span><\/strong>\u00a0PFLEGE IN DER TRANSFORMATION\u00a0<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/span>\u2605<\/span><\/strong><\/span><\/strong><\/span><\/strong>\u00a0MIT WACHEN AUGEN DAS EIGENE SICHTEN\u00a0<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/span>\u2605<\/span><\/strong><\/span><\/strong><\/span><\/strong>\u00a0FREIRAUM FU\u0308R DAS ANDERE \u2026<\/strong><\/span>\u00a0<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Fu\u0308r den Start ins neue Jahr: Freiheit und Sich-Anvertrauen<\/span><\/h2>\n

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In den Schreibwarenl\u00e4den und Buchhandlungen, aber auch auf Facebook und Instragram f\u00e4llt mir seit ein paar Jahren ein ganz neues Angebot von Kalendern auf. Nicht nur setzen zahlreiche ausgefallene und oft wundersch\u00f6ne Papierversionen einen echten Kontrapunkt gegen die digitalen Terminplaner \u2013 es gibt auch ein neues Konzept von Kalender. Das sogenannte Bullet Journal ist eine Mischung aus Selbstcoaching, Achtsamkeitstraining und Planungsinstrument. Die Grundidee ist, dass man die Seiten selbst gestaltet, so dass nicht nur Termine in das Heft hineinfinden, sondern auch wichtige Anliegen und Ziele, Gedanken und Fragen. Nat\u00fcrlich ist auch schon wieder eine breite Produktpalette daraus entstanden. Und eine \u201ePhilosophie\u201c: \u201eWir m\u00fcssen nach innen schauen, um vorw\u00e4rts zu kommen\u201c, sagt Ryder Carrol, der diesen Kalendertyp erfunden haben will. Beim Beschriften in der Zeit \u201ezwischen den Jahren\u201c fiel mir auf, dass mein Kalender, den ich neben Outlook zum nachdenklichen Vorausschauen nutze, sogar eine Seite Raum f\u00fcr ein Mantra hat. Dahin habe ich jetzt die Jahreslosung 2020 geschrieben: \u201eIch glaube; hilf meinem Unglauben.\u201c (Mk 9,24) Die westf\u00e4lische Pr\u00e4ses Annette Kurschus hat in ihrer Neujahrspredigt in Dresden<\/a><\/strong> sehr sch\u00f6n \u00fcber den Mut gesprochen, der in diesem Satz steckt: \u00fcber den Mut, sich Gott anzuvertrauen. Und so gehalten ins Offene zu gehen.<\/p>\n

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Das Physische im Miteinander\u00a0<\/span><\/h2>\n

<\/span>Aus meiner Sicht geh\u00f6rt beides zusammen: eine gr\u00f6\u00dfere Freiheit und Selbstbestimmung im Umgang mit der eigenen Zeit und den eigenen Energien \u2013 und der Mut, die eigenen Grenzen anzuerkennen und sich anzuvertrauen. Dass nun das Physische in manchen Bereichen das Digitale wieder abzul\u00f6sen scheint, das l\u00e4sst diesen Zusammenhang besonders sp\u00fcrbar werden.<\/strong> Wenn Besprechungen im Stehen und Gehen stattfinden, wenn Firmen K\u00fcchen bauen zum gemeinsamen Kochen, wenn Tischgemeinschaften in unterschiedlichsten Gruppen zum regelm\u00e4\u00dfigen Ritual werden oder wenn Ergebnisse von Workshops in individuellen Zeichnungen statt in abstrakten Begriffen\u00a0 festgehalten werden (\u201eGraphic Recording\u201c), dann er\u00f6ffnen sich damit Gelegenheiten, wo wir nicht nur gemeinsam Aufgaben abarbeiten, sondern als ganze Personen sichtbar werden, einander wahrnehmen und uns einander auch zumuten k\u00f6nnen.
\nIn ihrem Buch \u201eFit for New Work\u201c<\/a><\/strong>\u00a0 zeichnen Christiane Brandes-Visbeck und Susanne Thielecke zwei organisationelle Trends: \u201eFluide Unternehmen\u201c \u2013 vor allem im technischen Bereich \u2013, deren Gesch\u00e4ftsmodelle ebenso wie ihre Mitarbeiterstrukturen grenzenlos sind und auch schier grenzenlose M\u00f6glichkeiten der Flexibilit\u00e4t verhei\u00dfen. Und daneben die \u201eCaring Companies\u201c vor allem in den Unternehmen der Sozialwirtschaft.<\/strong> Denn die haben es immer mit den physischen Ph\u00e4nomenen zu tun: mit K\u00f6rpern, R\u00e4umen, Ber\u00fchrungen. Ihre Fluidit\u00e4t hat deshalb Grenzen. Gleichwohl arbeiten auch Pflegedienste seit Jahren mit Zeitarbeit, Projektmitarbeitenden, Freelancern \u2013 und kommen damit zunehmend an die Grenze der\u00a0Instabilit\u00e4t. Deshalb sind Begriffe und Ideen wie \u201eK\u00fcmmerer\u201c oder \u201eCaring Communities\u201c en vogue.<\/strong> Immer deutlicher wird: Nicht nur die Kunden, auch Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter brauchen gesunde Verpflegung, Unterst\u00fctzung bei der Kinder- und Elternbetreuung, eine attraktive Umgebung, gemeinsame Rituale und Bildungsangebote, die ein Team zusammenschwei\u00dfen. Der Vorteil f\u00fcr die Unternehmen: eine geringe Fluktuation und eine hohe Verbindlichkeit und Zuverl\u00e4ssigkeit der Mitarbeitenden.
\n<\/span>Die Entwicklung einer neuen Sozialkultur in Zeiten der Digitalisierung lebt von Kommunikation.<\/strong> \u201eW\u00e4hrend der Sachbezug durch das jeweilige Fachwissen, das \u201aTechnische\u2018 und \u201aFachliche\u2018 der Arbeit [\u2026] bestimmt [ist], erfordern die heutigen Anforderungen der Arbeitswelt wie auch der aktuelle Bezug auf den N\u00e4chsten in hohem Ma\u00dfe neue E<\/strong>lemente einer kommunikativen Arbeitsmoral<\/strong>, zu denen u. a. die Bereitschaft zur Kooperation, eine Verantwortungs- und Entscheidungswilligkeit, die Offenheit f\u00fcr neue Problemkonstellationen sowie die Bereitschaft, kreative L\u00f6sungen zu erarbeiten, geh\u00f6ren\u201c, hei\u00dft es in der EKD-Denkschrift \u201eZwischen Solidarit\u00e4t und Selbstbestimmung\u201c<\/a><\/strong>. Statt um starre Regeln geht es also um Flexibilit\u00e4t und individuelle Verantwortung. Das niederl\u00e4ndische Pflegemodell der Buurtzorg (w\u00f6rtlich: Nachbarschaftspflege; hier<\/a> <\/strong>der Link zu Buurtzorg in Deutschland) fasziniert auch deswegen so viele, weil es den Mitarbeitenden zutraut, \u00fcber die individuellen Zeittakte und den notwendigen Sorgeaufwand bei ihren Patientinnen und Patienten selbst zu entscheiden. Es zeigt sich eines der Erfolgsprinzipien von New Work: Netzwerk schl\u00e4gt Hierarchie. Und verantwortete Vielfalt schl\u00e4gt standardisierte Vorgaben. In diesem Prozess bietet Digitalisierung neue Chancen. Zugleich wachsen allerdings die M\u00f6glichkeiten digitaler \u00dcberwachung, die Freiheit und Selbstbestimmung gef\u00e4hrden. Es liegt an uns, ob wir lernen, die Balance zu halten.<\/strong> Und so gebe ich den Hinweis auf die neue, von Miriam Meckel herausgegebene Zeitschrift ada<\/a><\/strong>\u00a0gerne weiter, denn sie will Einblicke in die digitale Welt geben, die uns bei diesem Lernweg helfen und inspirieren k\u00f6nnen. Am Ende eines Beitrags von Nora Bossong fand ich diesen sehr treffenden Satz: \u201eWorum uns die k\u00fcnstliche Intelligenz beneiden wird, sollte sie doch einmal ein Bewusstsein haben, wird die Endlichkeit sein, unsere Begabung zum Sterben.\u201c Vielleicht m\u00f6gen Sie mal hineinbl\u00e4ttern \u2013 online oder in der Printausgabe?<\/p>\n<\/div>\n

Die Gro\u00dfe Transformation bew\u00e4ltigen \u2013 im 19.\u2009Jahrhundert\u00a0und heute<\/span><\/h2>\n

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In welche Richtung wir unterwegs sind, dar\u00fcber wurde bei der Studienwoche zur Gro\u00dfen Transformation an der Kirchlichen Hochschule Wuppertal-Bethel<\/a><\/strong>\u00a0im Dezember diskutiert: Haben wir den Anspruch, Gesellschaft \u2013 auch europaweit \u2013 zu gestalten, oder dominiert das Gef\u00fchl, einfach nur getrieben und mitgerissen zu werden von den Entwicklungen?<\/strong> \u201eTheologie, Engels, Gerechtigkeit \u2013 Die gro\u00dfe Transformation\u201c war der Titel der Studienwoche, mit der das Wuppertaler Friedrich-Engels-Jahr<\/a><\/strong>\u00a0zum 200. Geburtstag dieses bedeutenden Sohns der Stadt er\u00f6ffnet wurde. Vom Reich der Notwendigkeit in das Reich der Freiheit:<\/strong> Auch die Zielbestimmung aus dem \u201eKommunistischen Manifest\u201c wurde als Fortschrittsideal diskutiert \u2013 unter Einbeziehung der entsprechenden realen Widerspr\u00fcche und Illusionen. Sehr instruktiv in diesem Zusammenhang fand ich \u00fcbrigens Detlef Vondes Buch \u201eAuf den Barrikaden. Friedrich Engels und die \u201agescheiterte\u2018 Revolution von 1848\/49\u201c<\/a><\/strong>. Durchaus prophetisch allerdings klingt im Zusammenhang der Wachstums- und Klimakrise ein Satz aus Karl Marx\u2019 Grundlagenschrift \u201eDas Kapital\u201c: \u201eDie kapitalistische Produktion entwickelt daher nur die Technik und die Kombination des gesellschaftlichen Produktionsprozesses, indem sie zugleich die Springquellen allen Reichtums untergr\u00e4bt: die Erde und den Arbeiter.\u201c Wie also kann es gelingen, die nat\u00fcrlichen Ressourcen, unsere eigene Resilienz und unsere demokratischen Werte in einer zuk\u00fcnftigen sozialen und \u00f6kologischen Wirtschaft zu erhalten? Es ist nicht leicht, darauf die angemessenen Antworten zu finden \u2013 aber von ihnen h\u00e4ngt unsere Zukunft ab. Wir m\u00fcssen uns also ehrlich dieser Frage stellen.<\/strong> Nicht nur in Wuppertal, auch beim Frank-Schirrmacher-Forum<\/a><\/strong>\u00a0am 3. Dezember in Darmstadt fiel mir auf, wie wir gerade angesichts der digitalen Entwicklung, der Plattformtechnologie und der Einbringung von Risikokapital in China und den USA in ganz Europa den Kopf einziehen. Das jedenfalls scheint mir die falscheste Antwort zu sein. Klar ist, dass es gerade wieder um eine gro\u00dfe Transformation geht. Angesichts der globaler werdender Produktions-, Handels- und Konsumketten und auf dem Hintergrund einer internationalen Finanzarchitektur muss es uns gelingen, von einer linearen zu einer nachhaltigen Kreislaufwirtschaft zu kommen. Wenn wir die Millenniumsziele einhalten und weltweit Gesundheit und Wohlstand sichern wollen, werden wir zudem unser Wohlstandsmodell neu denken m\u00fcssen. Mit der Formulierung des Europ\u00e4ischen Green Deal<\/a><\/strong>\u00a0hat die neue Europ\u00e4ische Kommission unter der Leitung von Ursula von der Leyen hier einen starken Anfang gesetzt.<\/div>\n

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In meiner eigenen Arbeit besch\u00e4ftigt mich die gro\u00dfe Transformation auf ganz unterschiedlichen Ebenen. Ein Aspekt ist nat\u00fcrlich immer die Frage, wie es gelingen kann, dass im Zuge der Ver\u00e4nderungen nicht gr\u00f6\u00dfere Teile der Gesellschaft \u201eabgeh\u00e4ngt\u201c werden. Ich schaue in diesem Zusammenhang oft auf die soziale Arbeit im 19.\u00a0Jahrhundert zur\u00fcck. Bei der Vorbereitung auf meinen Beitrag f\u00fcr Wuppertal \u2013 in Deutschland ja eine der bedeutenden St\u00e4dte der fr\u00fchen Industrialisierung \u2013 fiel mir ein Bericht von Moses Hess in die H\u00e4nde, der die Wohnungsnot und Obdachlosigkeit 1846 beschreibt: \u201eAuf dem Rathaus hatten sich Ende April 1000 Personen gemeldet, welche die am 1.\u00a0Mai f\u00e4llige Miete nicht bezahlen konnten, und ebenso viele, welche eine neue Wohnung nicht hatten finden k\u00f6nnen, also obdachlos waren.\u201c Im November 2019 teilte die Bundesarbeitsgemeinschaft f\u00fcr Wohnungslosenhilfe mit<\/a><\/strong>, dass zum Stichtag 30.\u00a0Juni 2018 deutlich \u00fcber eine halbe Million Menschen in Deutschland wohnungslos waren, eine Steigerung um 19 Prozent gegen\u00fcber 2017 und ein Anteil von 4,2\u00a0Prozent an der Gesamtbev\u00f6lkerung. Die Ph\u00e4nomene gleichen sich \u2013 und die Suche nach L\u00f6sungen auch, denn damals wie heute spielen Ehrenamt und die Konzentration auf das Quartier eine zentrale Rolle. Doch zumindest im Konzept Ehrenamt liegt auch eine Gefahr: Auch wenn die Arbeit der Inneren Mission von Johann Hinrich Wichern bis Ida Arenhold auf Hilfe zur Selbsthilfe angelegt war, blieb das Gef\u00e4lle zwischen den b\u00fcrgerlichen Engagierten und den Hilfebed\u00fcrftigen un\u00fcbersehbar \u2013 selbst noch im Denkmal f\u00fcr die Elberfelder Armenpflege auf dem dortigen Kirchplatz ist das zu erkennen. Ob es heute gelingt, das zu \u00fcberwinden?<\/div>\n

Es ist normal, verschieden zu sein: Quartier als Ort der Begegnung<\/span><\/h2>\n

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Ein wesentlicher Schl\u00fcssel liegt dabei weiterhin in der Quartiersarbeit. Hier lassen sich Inklusion und Teilhabe sehr selbstverst\u00e4ndlich umsetzen. Eines der fr\u00fchen Schlagworte aus der \u201eBehindertenhilfe\u201c hie\u00df Normalisierung. Mit dem Bundesteilhabegesetz, dessen erster Teil 2017 in Kraft trat, wird dieser Anspruch endlich auch gesetzlich verankert. Konkret hei\u00dft das: Allen Menschen muss es m\u00f6glich sein, in einem ganz normalen Haus zu wohnen, mitten im Quartier \u2013 nicht am Rande der Stadt im Heim. Alle k\u00f6nnen in eine normale Schule gehen und eine Ausbildung machen. K\u00f6nnen das eigene Leben gestalten. Eine Aufgabe haben und mitreden. Dabei zeigt sich: Normalit\u00e4t hei\u00dft eben nicht, dass alle gleich sind. Manche brauchen Hilfe im Haushalt, andere bei der Pflege. Wieder andere brauchen Dolmetscher.<\/strong> Dass wir auf andere angewiesen sind, ist eben normal. Auch wenn wir das zu bestimmten Zeiten vergessen. Weil es sich anf\u00fchlt, als br\u00e4uchten wir keine Hilfe, oder weil es uns peinlich ist. Neulich erz\u00e4hlte mir jemand, dass all die praktischen Haushaltshilfen f\u00fcr \u00c4ltere nicht in die normalen Kataloge der K\u00fcchen- oder Badezimmereinrichter aufgenommen werden, weil sie \u201enormale\u201c Leute angeblich nicht betreffen. Ist Altwerden nicht normal? Klaus D\u00f6rner, Psychiater aus G\u00fctersloh, hat sich ein ganzes Berufsleben lang daf\u00fcr eingesetzt, dass Exklusion \u00fcberwunden wird. Zun\u00e4chst engagierte er sich f\u00fcr die Aufl\u00f6sung der Heime in Behindertenhilfe und Psychiatrie, dann f\u00fcr die \u00d6ffnung der Altenhilfe. Mit dem inzwischen gefl\u00fcgelten Wort \u201eIch will leben und sterben, wo ich dazugeh\u00f6re\u201c hat er vielen die Augen ge\u00f6ffnet. Es muss Schluss sein mit der Einteilung der Menschen in Hilfebed\u00fcrftige und Helfer*innen, \u201enormale\u201c Gemeindemitglieder und Klient*innen der Diakonie.<\/strong> An dieser Stelle wird auch deutlich, wie sehr wir als Kirche zur Exklusion beigetragen haben. Nicht nur Pflegebed\u00fcrftige, psychisch Kranke, Menschen mit Behinderung wurden \u2013 in Facheinrichtungen wohl versorgt \u2013 aus den Gemeinden ausgegrenzt. Lange Zeit traf das auch Arbeitslose, Alleinerziehende oder gleichgeschlechtliche Paare.<\/strong>
\n<\/span>Ich habe nie verstanden, warum manche Menschen das Anderssein anderer als Angriff auf ihr eigenes Lebensmodell empfinden. Ich finde es spannend, andere Lebensgeschichten zu h\u00f6ren, zu sehen, wie Menschen ihr Leben gestalten, zu verstehen, woran sie scheitern. Wenn wir uns wechselseitig davon erz\u00e4hlen, k\u00f6nnen wir voneinander lernen. Wir k\u00f6nnen unsere eigenen Grenzen wahrnehmen, aber auch \u00fcber unsere Grenzen hinausgehen, wir werden in Frage gestellt und k\u00f6nnen Neues ausprobieren. Allerdings erfordert das Offenheit. Unter dem Druck des Alltags ist das manchmal eine echte Herausforderung. Wir wollen unser Leben im Griff behalten \u2013 und manchmal f\u00fchlt es sich an, als bedeute das funktionieren, mitschwimmen mit dem Mainstream.<\/strong>\u00a0Das gilt gerade in Zeiten wachsenden Drucks. Und auch das geh\u00f6rt zur Wahrheit: Der Anpassungsdruck war auch in Kirche und Diakonie lange sehr gro\u00df.<\/strong> In der Mitarbeiterschaft, in den Schwesternschaften galt: Wer kritisch war oder nicht gesund, wer von woanders kam oder einem ungew\u00f6hnlichen Lebensstil folgte, hatte es schwer. Frauen im Pfarramt, M\u00e4nner in Pflegeberufen, muslimische Erzieherinnen, F\u00fchrungskr\u00e4fte mit Behinderung \u2026\u00a0Gott sei Dank haben wir inzwischen gelernt und lernen immer weiter: in integrativen Schulen und Kinderg\u00e4rten, in Quartierscaf\u00e9s und interkulturellen Projekten. Auch darum liebe ich die Quartiersarbeit. Die Rheinische Landessynode<\/strong> hat das Thema gerade aufgenommen, unter anderem mit dem Vortrag des Diakonie-Pr\u00e4sidenten Ulrich Lilie (hier<\/a><\/strong> zum Nachlesen oder als Video). Landeskirchliche Fachtage zum Thema Sorgende Gemeinden fanden im letzten Jahr auch in der Badischen Kirche<\/strong> (hier<\/a><\/strong> mein Vortrag) und in der EKBO<\/strong> (hier<\/a><\/strong> mein Vortrag und hier<\/a><\/strong>\u00a0der Pressebericht) statt. Und in der neuen Verfassung der Hannoverschen Landeskirche<\/strong><\/a> ist Teilhabe in Art. 2 festgeschrieben \u2013 eine Verpflichtung, Gemeinden f\u00fcr Vielfalt zu \u00f6ffnen und auch in der beruflichen Mitarbeiterschaft auf Diversit\u00e4t zu achten: nicht nur bei Alter, Gender und Herkunft. Auch mit meinem Vortrag \u201eSorgende Gemeinde. Sozialforum und Sozialmesse\u201c<\/a><\/strong>\u00a0beim Evangelischen Forum in Hanau am 8.\u00a0Februar<\/a><\/strong> unterst\u00fctze ich die Entwicklung von Quartiersarbeit.<\/div>\n

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Mich begeistern Projekte, die mit kreativen Ideen Menschen zusammenbringen. So wie die Initiative, Elf- bis Vierzehnj\u00e4hrige ins Berufsleben schnuppern zu lassen, BroKids in Z\u00fcrich<\/a><\/strong>, das Pizzamobil der Gemeinde Maria Lourdes in Seebach<\/strong><\/a>\u00a0oder auch die zahlreichen Initiativen im TreffPunkt Gr\u00e4selberg<\/strong><\/a>\u00a0in Wiesbaden, den ich zur Er\u00f6ffnung besuchen durfte.
\nAuf meiner Website finden Sie Workshopbeispiele zur Quartiersentwicklung<\/a><\/strong>. Gern komme ich f\u00fcr einen Tag oder auch nur f\u00fcr vier Stunden und unterst\u00fctze Sie beim Kn\u00fcpfen eines Netzwerks in Ihrer Umgebung. Dabei interessieren mich nat\u00fcrlich die Ver\u00e4nderungsprozesse in den Kirchen in besonderer Weise \u2013 deshalb freue ich mich auf einen Workshop mit katholischen Pfarrern aus dem K\u00f6lner Raum zum Thema biblischer Bilder f\u00fcr Aufbr\u00fcche in Umbr\u00fcchen im April \u2013 inspiriert nicht zuletzt durch mein Buch \u201eAufbr\u00fcche in Umbr\u00fcchen<\/a><\/strong>\u201c.<\/div>\n
Wenn Sie sich in diese Bewegung einklinken wollen, dann melden Sie sich doch an bei der Fortbildung \u201eCaring Communities\u201c<\/strong><\/a>, die Frank D\u00f6lker und ich an der Bundesakademie f\u00fcr Kirche und Diakonie anbieten. In sechs Modulen in mehreren St\u00e4dten geht es darum, vielschichtige Kompetenzen zu entwickeln, wie sich verschiedene Beteiligte verb\u00fcnden k\u00f6nnen, um die eigene Umgebung zu einem Ort des guten Lebens werden zu lassen<\/strong>. Am 1. Oktober startet das erste Modul in Berlin. \u201eGemeinsam Lebensr\u00e4ume gestalten\u201c ist auch das Thema des diesj\u00e4hrigen Diakonie-Kongresses vom 2. bis 4. April in Hamburg, Wir & Hier<\/a><\/strong>. Vielleicht sehen wir uns dort?<\/div>\n

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Welche Akteure, welche M\u00f6glichkeiten gibt es in meinem Stadtteil? Welche Formen der Zusammenarbeit sind denkbar?<\/strong> Um das Netzwerken im Quartier zu unterst\u00fctzen, arbeite ich in meinen Veranstaltungen mit den unterschiedlichsten Methoden und Materialien. Bei Vortr\u00e4gen liebe ich beispielsweise das Graphic Recording, bei Workshops die Fragetasche<\/a> <\/strong>des Amts f\u00fcr Gemeindedienst (afg) in der Evangelisch lutherischen Kirche in Bayern.<\/div>\n

Pflege in der Transformation <\/span><\/h2>\n

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Die WHO hat 2020 zum Jahr der Pflegekr\u00e4fte und Hebammen erkl\u00e4rt. Der 15.\u00a0Mai ist Internationaler Tag der (professionell) Pflegenden.<\/strong> Es ist nicht zuf\u00e4llig der 200. Geburtstag von Florence Nightingale, die als Begr\u00fcnderin der modernen Krankenpflege gilt. Mich interessiert hier besonders der politische Aspekt des Themas: Mitte des 19.\u00a0Jahrhunderts, im Zuge der Industrialisierung, entstand als Antwort auf die immensen gesellschaftlichen Verwerfungen der Transformation nicht nur das Kommunistische Manifest, sondern auch die professionelle Krankenpflege, deren Protagonist*innen \u2013 wie die Fliedners und eben Florence Nightingale \u2013 selbst mit politischen Forderungen an die \u00d6ffentlichkeit gingen. Ich nehme das Thema in meiner DLF-Sendung Am Sonntagmorgen am 17.\u00a0Mai<\/strong> von 8:35 bis 8:50\u00a0Uhr auf: \u201eDie Lady mit der Lampe\u201c. Der Artikel, den der Deutsche Pflegerat in seinem Januarnewsletter<\/a> <\/strong> dem Internationalen Pflegendentag widmet, nimmt dessen pointiertes Motto zum Titel: Nursing the World to Health. Auch heute geht es um umfassende politische Forderungen, damit Pflegende ihre Arbeit unter angemessenen Bedingungen tun k\u00f6nnen. Die Forderungen der WHO in Bezug auf Ausbildung, Bezahlung und Anerkennung fasst ein Beitrag in der Deutschen \u00c4rztezeitung\u00a0<\/a><\/strong>zusammen. In Deutschland k\u00f6nnte die notwendige Pflegearbeit l\u00e4ngst nicht mehr geleistet werden ohne das Engagement von immer mehr Pflegekr\u00e4ften aus dem Ausland. Dass es dabei auch zu kulturellen Konflikten kommen kann, erscheint nahezu selbstverst\u00e4ndlich. Das Forschungsprojekt Tongue<\/a><\/strong> der Philosophisch-Theologischen Hochschule Vallendar untersucht die genauen Ursachen und forscht auch nach L\u00f6sungsstrategien, um sie zu bew\u00e4ltigen. In meinem Vortrag<\/a><\/strong>\u00a0vom November 2019 in Wildbad Rothenburg \u00fcber \u201eSorge als zentrale Leitkategorie im Gesundheitswesen\u201c habe ich noch einmal versucht, den eigentlichen Kern des Pflegens herauszuarbeiten und zu erkunden, wo auch in unserem durchrationalisierten und kosteneffizienten Gesundheitssystem Ressourcen stecken, um die Flamme\u00a0in den Einzelnen wie in einem gr\u00f6\u00dferen Betrieb lebendig zu erhalten.<\/strong> So wie diesen Vortrag finden Sie \u00fcbrigens die meisten aktuellen Texte\u00a0auf meiner Website<\/a><\/strong>, ebenso wie genauere Informationen zu den Angeboten, den inhaltlichen Hintergr\u00fcnden und der Art meines Fragens bei den einzelnen Themen.<\/div>\n

Mit wachen Augen das Eigene sichten<\/span><\/h2>\n

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Beim Aufr\u00e4umen in der \u201estaden Zeit\u201c zwischen den Jahren habe ich \u201eGesammeltes\u201c aus den letzten f\u00fcnf Jahren gesichtet \u2013 denn tats\u00e4chlich wird Seele und Sorge in diesem April schon f\u00fcnf Jahre alt.<\/strong> Da lagen also Mappen mit Vortr\u00e4gen und Workshopunterlagen, Zeitungsausschnitte, Programme \u2026 Aufr\u00e4umen ist eine wunderbare Gelegenheit, sich \u00fcber das eigene Programm noch einmal klar zu werden, Grenzen zu ziehen und Neues zu entdecken.
\nAm Anfang meiner Selbst\u00e4ndigkeit stand f\u00fcr mich die Arbeit an dem Buch \u201eAufbr\u00fcche in Umbr\u00fcchen. Christsein und Kirche in der Transformation\u201c<\/a><\/strong>, das dann im Oktober 2016 erschien<\/strong>. Es war eine Art Zeitdiagnose auf dem Hintergrund meiner Arbeit in Kirche und Diakonie und ein Versuch, die Ressourcen und Gestaltungsm\u00f6glichkeiten, die wir angesichts der gegenw\u00e4rtigen gro\u00dfen Umw\u00e4lzungen haben, sichtbar zu machen. In der intensiven Auseinandersetzung mit diesen Fragen haben sich die Themen meiner Vortr\u00e4ge und Workshops entwickelt. Zu den Schwerpunkten Engagement und \u00c4lterwerden sind inzwischen weitere B\u00fccher erschienen<\/a><\/strong>. Auch 2020<\/strong> wird mich das Thema Quartiersarbeit und Teilhabe<\/a><\/strong> weiter besch\u00e4ftigen, nun auch mit dem Akzent Gemeinschaften in der Singlegesellschaft<\/strong>. Unter der \u00dcberschrift Diakonische Kultur und Sorgeethik<\/strong> geht es mir darum, die im kirchlichen Kontext entwickelten Ressourcen f\u00fcr das Engagement im Sorgebereich zu identifizieren. Um diese Fragen geht es immer wieder auch in meinen<\/strong> Coachings f\u00fcr F\u00fchrungskr\u00e4fte<\/strong>. In diesem Zusammenhang biete ich auch Veranstaltungen zu Pflege und Hospiz<\/strong> an. Weitere Angebote widmen sich dem Themenfeld Aufbruch in die dritte Lebensphase<\/strong> sowie, teilweise damit verbunden, Engagement und Ehrenamt<\/strong>. Im Mittelpunkt jeder Veranstaltung stehen Ihre Fragestellungen<\/strong> \u2013 zum Beispiel:<\/div>\n